毛病

by charles

自成都回来月余都未动笔，只因记忆全被吃喝塞满了，自惭无力搅动这团稠密的浆糊，权且记一笔流水账。

下了火车直奔锦里，贵妃凉粉、荷叶牛肉、糍糕。在附近找酒店入住，晚上毛血旺、鱼香肉丝、麻婆豆腐。第二天吃火锅，超正点，闹了很久肚子，到武侯祠、草堂点卯，晚上春熙路，龙抄手、煎包、夫妻肺片。第三天清早跟几个大喇嘛一起吃了二两面，上午都江堰，中饭冒菜、串串，晚餐烤鱼，然后酒吧，终于喝到了鸡尾酒。第四天中午藏餐，酥油茶、牦牛肉、牛舌，晚上到乐山，冷锅鱼、宫保鸡丁。第五天逛大佛，中午蹄花、豆花，晚上粤式海鲜，烤鱼、牡蛎、小龙虾、蜗牛。第六天欢乐谷，晚上火车。

除了吃以外的记忆有点零散，大街上到处有自动麻将机专卖店和户外用品商铺；女士们都爱热裤短裙，一眼望去白花花一大片，同小亮贴上去的黑脸形成鲜明对比；一次我们在消防水龙似的大雨里拦出租，一辆黑色丰田雅力士停在我们面前，车窗摇下露出半张粉嫩的面庞，我的笑容刚完成一半，只感觉被两只肩膀往后扛，五秒钟后又被两只胳膊架到前面，“这是拉活的私车，咱们坐不坐？”我说“我去你们的。”；在欢乐谷过鬼屋，伸手那个不见五指啊，大家一个接一个双手搭在前面人的肩上，跟在我后面的是对小情侣，女的扶我男的殿后。自打进屋开始女人就一路狂吼，吼得我心里发毛，干脆快走几步把她手甩掉，就听见身后开闸泄洪撒欢折腾开了，正偷着乐没一会，那女生居然奇迹般的摸到了我，这回死死抱住我肩膀把头埋我后背里。其实我挺不愿被她这样半抱着，光占我便宜不顾及我的感受，要是这时候突然亮起灯，她男朋友看到女友在自己面前紧搂着另一个明显帅过自己的男生，该作何感想。到出口的时候这男生还有点不好意思，冲我笑着说了句“兄弟，对不住啊。”我道：“没事，哥们不介意。”刹那间感觉自己像正义凛然英雄救美的大侠，这种送上门的豆腐都不吃，真可以用顶天立地来形容，好吧，请不要叫我顶天哥(落叶哗哗地，而且是枫叶，增加沧桑感）)

一直以来我最大的缺点就是不善于找自己的缺点，真困扰我R，记篇流水账都不能本分踏实，姑且算是个缺点了。

9.2 延安

國服開WLK了，所有CWOWer都很高興。但是我卻高興不起來，不是因為我正在玩台服開了國服我也不打算回來，也不是因為我在玩台服因為國服開了會沒有活動，而是我真的不知道這有什麽值得高興的。

就好比一個農民工去給一個老闆打工，打了一年工應該拿三萬塊錢工錢，但是老闆卻跟他說因為上面有政策，錢暫時下不來，你就等著吧，然後等啊等啊過了2年錢終於下來了，但是卻不是原來的三萬而是兩萬。但是這些農民工非但沒有去找自己消失不見的那一萬塊錢，反而高興地感激起老闆來了。

這是一種什麽精神？社會主義精神？共產主義精神？

我承認我也是一個農民工，而且也是一個沒能力去反抗老闆的農民工，所以我選擇辭職，不在這干了還不行？旁邊的工地雖然工錢少點，但是至少人家有合理的規章制度，在這種制度下，就算我賺的少了，但是至少我不會被人坑了還當人笑柄。

無聊上NGA看看，今天的日常是“服務器第一！”這個成就，誰是服務器第一個到80的誰就能獲得這個成就。對於我這樣的連順路成就都懶得做的人來說這個是一點吸引力都沒有的，但是對於廣大成就黨而言這個還是很有必要的。

然後就發現好幾篇長帖子，大致都是幾個缺德的人爲了獲得這個成就無所不用其極，用各種不正當的手段打擊競爭對手然後獲得成就。比如讓工會其他成員搶怪啦，讓敵對勢力玩家守尸啦，當然還有發動工會群眾無端舉報的導致別人帳號封停的。

這些行為有多齷齪我也不多說了，噁心就噁心吧，更噁心的是還有當事人出來給自己辯解。您還真當這些無聊上網的都是傻子么？

那些做了錯事還大張旗鼓宣揚的固然欠揍，但是那些用顯而易見的謊話去忽悠人的更加噁心。就如同現在的磚家叫獸們。現在的百姓已經不是以前的“愚民”，至少，“愚”的方式不一樣了。就用張悟本的例子來說，以前的愚民會真的相信吃生茄子能減肥，而現在的愚民知道這是騙人的，但是卻不會去管他，只任他繼續騙下去。

然後便是優越。最近一個月來，“台服優越黨”這個詞出現的頻率越來越高了。當然之前也有過。

當然我從來沒有優越過，我只是想玩遊戲，僅此而已，如果要去尋求優越我不如去玩歐服美服了，但是有必要嗎？

但是有時候也有令人受不了的地方，當你頂著一個台服英雄榜簽名隨便說一句話然後便被人說“優越”，還亂噴一頓的時候，你又是什麽感想呢？

有外國人說中國人都是傻逼你會不生氣嗎？不會。同樣，有人說玩台服的都是傻逼你會不生氣嗎？不生氣的才是傻逼吧？然後外國人說，哦抱歉，我說的不是你，是部份中國人。嗯，你要這麼說的話那是我過於敏感了，但是我想一般人都會這麼敏感吧？當然我只是個普通的平凡人。

然後又一個老生常談的問題：到底爲什麽會有優越？

根據某人的說法，優越是源於自卑。因為自己自卑所以才會覺得對方說什麽都在彰顯優越。比如說，跟一個好友聊天的時候他總是跟我說他豐富的感情生活和性生活的時候，我就會覺得他在優越。為啥？因為我缺唄，因為缺所以我自卑唄，就這麼簡單。（當然現在不會了，我明白了怎麼去控制這種自卑，當你把自卑想成對自己的理所當然的時候，你便失去了自卑獲得了豁達。具體的方法只用四個字概括：XX特色。）

那麼，優越是否可以存在呢？對於這個我是持肯定態度的，因為沒有貧富差距這個世界便失去了前進的動力。你說一個美帝的中產階級可以優越一個天朝的中產階級不？當然可以，而且這種優越是被後者承認的，甚至是被整個天朝群眾所承認的。所以才會有那麼多人想著要出國，當然某些口嫌體正直的“精英”們是絕對不會同意這種看法的，至少口頭上不會。比如21年之前的那些拿了血卡的人，他們當時會嗎？現在呢？

人總是很現實的。尤其是在現在的天朝。因為理想連個P都不如。不信？你放的P全是臭的，理想的P都是香的。

轉回來，既然美帝的中產階級可以優越天朝的中產階級，那麼天朝的中產階級是否可以優越天朝的無產階級呢？口頭上，我們是絕對不允許的，因為要和諧嘛。但是城市人對於外來務工人員的歧視和優越似乎從來沒有停止過，就算口頭上不說，但是當你旁邊坐著一個滿身油泥的建築工人時，你的第一感覺難道不是迴避嗎？當然這不包括那些真正心地善良的人們，他們只是少數，而我只是一個隨處可見的普通人，我不愿代表任何人，因為我知道和我一樣的人都討厭被代表。

但是在網絡上，這種僅僅在口頭上不被允許的優越是絕對不會被允許的，當你優越一下肯定會有人出來噴你十下。爲什麽呢？因為網絡就是個不用負責任的地方，所以在這種地方大家都是那少數的真正心地善良的人。

總之還是那酸酸的自卑心理在作祟，你問一個玩勁舞團的他會羡慕台服的WOW比國服早2年嗎？他會問你WOW是什麽，和勁舞團有啥關係么？這其中絲毫不夾雜任何的自卑與優越。當然也許他會優越勁舞團比WOW好玩，那又是另一個話題了。

 在目田氏王的國度，能說的很少，但是能想的實在太多。

by charles

一部难得的口述历史抗日纪录片。
难得之处在于真实，几百位老兵的回忆和当时的影像图像史料，力求还原抗战全貌，“我们的连一夜之间换了3个连长”“杨靖宇死前最后的话是：抗联的叛徒站出来，我有话说。”
难得之处在于及时，经历过那场战争的老人已所剩寥寥，在世的也行将就木，试想十年后再想拍摄这样的纪录片哪里去找亲历者。就在这部纪录片里的部分口述者，都注明生卒年份（19XX-2009），“2006年采访滇缅抗战老兵，2007年回访就有一半不在了；800壮士，实际是400人，采到了三人，播出时只剩一人健在。”
难得之处在于坚持，一个团队自筹资金坚持8年，采访三千余人，收集影像资料两百万分钟，照片三百余万张，“投资一亿两千万，坚持八年，到现在还没见着亮。”
难得之处在于片子制作者的态度，“绝对不准在片子里下结论，不准有华而不实的文艺腔，把事情讲清楚就行了，观众一个比一个聪明。”
已经看了六集，认为是国内迄今最好的讲述抗战的纪录片，现于搜狐首播（链接）。
第二集尾留守上海的四百多孤军将士全名单一个个从屏幕上略过，我们是不是也该有类似美国越战纪念墙的东西。在这些为国捐躯的往者面前，一切政见、意识形态之争显得愚蠢和幼稚，“有些老人的身世甚至从不对儿女提起”“我们采访是一个长期的过程，先要取得老人的信任，像剥笋一层层拨开，最后拿到我们想要的东西”，这种感受对于年轻人是很难理解的，“就像我采访一位唐山大地震中的医生…他反问我，你对反右知道多少。”（老六整理《我的抗战》看片会实况）我们需要的只是历史的真相，有洁癖的真相。
黄龙 8.31

by 毛乘五

这当然不是另一篇反党反社会的博文。

无意中发现暗黑破坏神II自发售至今已经10年（http://eu.blizzard.com/diablo3/events/d2anniversary.xml），至今依然记得当时身携20元巨款，与一好友去早已不复存在的菠萝油子，传说般的老丁家，以及当时的激动。本想感慨一番时光飞逝，但还没到那个年纪，算了。还是感慨通货膨胀好了，现在国内的肯德基比澳洲贵不只是一点点。

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3天后即将发布星际争霸2，看过它的4份战报（http://us.starcraft2.com/features/battlereports/4.xml），可惜不再有原来的兴致了。唯一觉得不错的是官网上提供的3个短信铃声。（http://us.battle.net/sc2/en/media/audio）

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内容略

by charles

被卷入时代巨变漩涡的普通人都难以避免被时代践踏、侮辱和伤害

没买到书，不得以网上下了盗版。照例读完一本好书该写点什么，只是怕自己生硬的叙述会带有棱角划伤书中感人的意境，于是想先看看别人的书评，第一眼就看到这篇批评文章（这里），于是心里有了底——至少还有这样的胡言乱语存在着。

“被卷入时代巨变漩涡的普通人都难以避免被时代践踏、侮辱和伤害。”他们的命运完全是由一串串巧合与偶然构成，一个不起眼的选择会改变一生。如果姐姐南下，妹妹就北上，哥哥上船，弟弟便下船，只为了多一点生的机会。被强捉去台湾的青年带到重返故土只能以花甲之躯长跪在双亲冢前，被口号感召追求理想而投奔红色浪潮的知识青年很快发现这个理想王国是不能用常识解释的。

龙应台用女性那温婉细腻的语调将时代巨变下普通人的遭遇娓娓道来，使冰冷的历史减少几分厚重有多感到一份悲恸，作者讲述了一位母亲在火车停车间隙下车小解，却被突然启动的火车将她四岁的儿子永远带走，这位母亲披散头发追赶火车的绝望场景正隐喻这个时代的伤痛，在战争的重压下，人们忍下了离乱的内伤；进入东北与关东军作战的苏军残忍地碾过我们同胞的身躯；长春几十万百姓同国军一起被围困于城中，曝尸于荒野；战后回归的台湾人却陷入解放还是沦陷的矛盾中，尤其是那几万名参加日军对外侵略的台湾青年。

在龙应台的书里，历史的聚光灯不只属于站在前台的影帝们，在它遗漏的幕后和台下才有最真实的历史，一个鲜活而有人情味的历史。

5.10 黄龙

by charles

尽管经济学的观点可能不甚全面，数据也不讲人情，但听起来至少比阶级的观点更像人话。

这是一个利益至上的世界，俗话说没有共同的朋友，只有共同的利益。遗憾的是我们社会中仍有许多人固执地坚持阶级的观点看世界，遇到问题爱用意识形态分歧来解释，自己坐井观天还要误导本就处于消息极度闭塞中的国人，有没有剥削（与马克思讲的剩余价值无关）和压迫无关乎生产关系，而在于民主还是专制。在共同利益之下，中美两个刺刀见红的死对头也会为阿富汗战争共建监听基地共享情报，流行全球的汉文化热与当今中国的巨大市场潜力分不开。经济学的观点可能不甚全面，数据也不讲人情，但至少听起来比阶级的观点更像人话。

后文侧重于知识点罗列，不适宜闲读。这本《金融的逻辑》是面向大陆读者的通俗作品，用国际主流经济学观点谈中国的金融改革方向，思路清晰论证有力，值得推荐给像我这样浅尝辄止的人们品读。

一．价值论

推翻固有的马经观点，价值是相对于人的效用需求而言的，任何东西没有固定价值，效用决定价值而不是劳动成本决定价值。

二．关于西方的崛起

有关欧洲列强崛起的原因，国内传统观点是靠掠夺亚非拉获得第一桶金，这个观点必须被推翻，拿英国为例，当葡萄牙、西班牙大肆掠夺的时候，英国已有了发达的商业系统尤其是以银行为代表的金融系统，并开创了“有限责任”的商业模式，这让英国比西班牙有更强的赚钱能力，掠夺不能保持繁荣，只有优越的制度才行。

三．从金融的角度看世界

金融的发展是伴随生产力进步而来的，他作为一种工具解决人们跨时间跨空间的利益交换问题。英国是靠海外贸易起家，这就需要发达的银行体系和债务、保险做支持。美国在独立初几乎被英军再次占领，正是靠巨额债务才生存下来，战后这些债务成了美国股市的基础，新兴的美国充满了冒险和创新精神，与之相适应的股票证券市场得到充分发展。发达的金融制度对社会的贡献不可估量。

四．资本化

我们周围有很多财富，但不是所有财富都能生钱，那些能生钱的财富就是资本。计划经济时代我们有财富却没有钱，现在我们不仅可以将财富自由换成钱，连未来的收入预期也被资本化成今天的钱，好的金融制度会带来高度的资本化。

五．金融市场与民主、法制的社会制度相互依存

金融就是一堆契约关系，伴随着高度的道德风险，靠完善的法律制度降低风险才能保证在陌生人间进行交易。从历史上看，国库充盈的国家都会走向衰落，而债务累累的政府却成为了世界的领跑者。这些“穷”政府只能靠讨好纳税人获得他们的税收而执政，这也促使人们更热心于政治，建立民主法治社会。

六．国家的区域发展优惠政策对于经济发展并不是决定性的，而民间金融越发达，经济增长越高。（书中附系列数据图表）

七．现代中国离金融危机很近

由于中国由国家垄断金融，因此危机的表现形式不同于西方国家，欧美的金融危机首先是金融系统受冲击，再逐渐波及其他行业，比如这次美国次贷危机，除了房地产外的行业并没受到严重冲击。而中国的危机会直接通过货币将影响波及全社会，使人们承受通胀压力。国家垄断金融虽然可以用国家信用作后盾获取一时之便，但坏处就是无法司法监管独立，使金融系统成为国家的提款机，让金融危机的风险被无限扩大。

八．中国经济走到了转型期

靠投资拉动GDP的老路不可能一直持续下去，尤其在全球经济不景气的背景下出口受阻，我们必须向消费型经济转型，而金融不发展，消费增长将很艰难。

九．负债率尚有空间

至04年底，国债余额29631亿元，占GDP21.6%,低于60%的警戒线，低于日本170%、美国70%的国债负担率。据估计我国呆坏账占GDP29%至36%，国家负债率在50%至58%间，数据上看我国负债率还有很大空间，但不能忽略我国垄断金融下的高呆坏账率，制定整套控制呆坏账的制度是我国金融健康发展的必备条件。

                                                         4.27  黄龙

by charles

09年在大陆刮起台湾游旋风，这本乘风之作也小火了一把。除了去士林夜市搜罗小吃，到西门町期待偶遇明星，原来台湾的掌故也是这么有趣，尤其是政治、民运历史，通过这本书让我对台湾更感亲切，上一次亲切还是由三毛带来的。

蒋公同老毛原本师承一派，执政方略也有许多相似处，台湾的经济、民主开放发展乃始于蒋经国时期，特别是“美丽岛大审”简直算是台湾发展的分水岭，只要看一下被判刑的核心八人：黄信介、施明德、张俊宏、姚嘉文、林义雄、陈菊、吕秀莲、林宏宣，以及当时的辩护律师：陈水扁、谢长廷、苏贞昌、张俊雄，我们就能感受到这次事件对台湾未来几十年的深远影响。阿扁与谢长廷亦敌亦友的关系，林义雄全家灭门惨案、吕秀莲与阿扁搭档把百年老店国民党拉下台、施明德领导红山军倒扁，可以说是“美丽岛事件”完成了民主思想在台湾民众里的启蒙。台湾的民主运动也经历了由最初的狂热、过激到现在趋于理性的降温过程，热闹的选战对人民来说更像是盛大的PARTY。

其实本书的重点不在于政治，而是普通台湾民众的真实生活记录，正如扉页所述：读完只想感叹一声，原来大家都不容易。他们也经历过专制的思想压迫时期，也有族群矛盾，与大陆同在70年代末开始经济建设，白云苍狗间两岸关系演绎至今，台湾与大陆这对难兄难弟越走越远，和平统一怕是无望了。

P.S.苏贞昌欲参选本届台北市长竞选

黄龙 4.13

by 毛乘五

最近看到很多向西南灾区捐款的倡议贴，在感动的鼻血喷涌之外，却发现没有任何人提出行之有效的捐款方式来。

这些人大多是通过出钱与发动他人出钱来得到自我满足，至于钱怎么用的，他们并不关心，至少在他们的文章中看不到这种关心。

怎样判断行善方式的优劣

☑有效

☑高效用

☑低成本

假如你想捐出100块钱，应该怎样做

当然，请不要把钱给我或者给红十字会，因为这是完全无效的捐款方式。给我的话，我会去吃一顿。而给红十字会的话，他会做更伟大的事情，假如你去过红十字会，看到过豪华的办公楼和跑车，你知道我在说什么。

中国红十字会北京拔萃双语学校

可以把100块钱给1个乞丐。这样做的成本很低，因为你总能在街上见到乞丐。但是，这个乞丐很可能去买瓶二锅头加烧鸡，100块钱换得一顿饭，可以说，资金利用的效用很低。

可以把100块钱给100个乞丐。这样做的好处是，每个乞丐都会好好的利用那1块钱，资金利用的效率很高。但是，这样做的成本很高，在街上连续碰到100个乞丐是有难度的。

可以把100块钱给一万人，或者更多人。这不是无稽之谈，只要理解货币是什么。在购买商品时，货币与其他货币进行竞争，最后商品的归属是价高者得。要想捐助更多的人，只要让这100块钱永远地退出商品竞争就好。是的，你明白我在说什么，是的，把这100块钱烧掉就好。

这样做有效、高效用、低成本。但是等等，似乎少了什么，我的爱心呢？我那鼻血喷涌的捐款与倡议呢？没有人知道我做了善事啊。就算我站出来说：“看，我刚刚烧掉了100块钱，我这是在行善。”别人只不过会认为，这世界上多了一个傻子。

抢劫指南101

你已经知道，我是在挂羊头卖狗肉了。对于立志抢劫的人来说，他可以买一把枪，或者买一台印钞机。用印钞机抢劫穷人的好处，前面已经提到过了，有效、高效用而且低成本。

随着科技的进步，越来越多的抢劫工具被发明出来了：银行放贷、利息、准备金率、国债、财政支出、财政赤字、地方债等等。

我不但可以使用这些先进的工具抢劫，我还可以站出来说：“看，我刚刚颁布了9500亿赤字的财政计划，75000亿的银行放贷计划，11.2万亿的地方财政支出计划和2000亿的地方债计划。我这是在支援国家建设。”威风凛凛，大义凛然。

在购买商品时，货币与其他货币进行竞争，最后商品的归属是价高者得。

半年后，这笔钱会实实在在地抢你馒头。